Enfermeira transcultural eo desenvolvimento de competência cultural

Teniendo en cuenta el aumento de las migraciones y la necesidad de las enfermeras de adaptarse a esta realidad, el objetivo de este artículo es conocer cómo debe abordar la enfermera el cuidado transcultural. El método empleado se basó en una revisión bibliográfica con lectura crítica y reflexiva de la literatura de ámbito nacional e internacional. Se desarrolla el concepto de competencia cultural y se analizan los modelos y teorías de enfermería, la base de la comunicación intercultural, los aspectos éticos y legales, las medidas institucionales de consideración cultural y la incorporación de este conocimiento en la enseñanza universitaria. Se concluye con la necesidad de adquirir competencia cultural para facilitar el establecimiento de la relación terapéutica a través del entendimiento y la comprensión de otras culturas, valorando el contexto de la persona como un elemento trascendental.Given the increased migration and the need for nurses to adapt to this reality, the purpose of this article is to know how to address the transcultural nursing care. The method used was based on a literature review with critical and reflective of the literature of national and international reading. The concept of cultural competence is developed and the models and theories of nursing based on intercultural communication, ethical and legal issues, institutional measures of cultural consideration and incorporating this knowledge in higher education are discussed. It concludes with the need to acquire cultural competence to facilitate the establishment of the therapeutic relationship through understanding and understanding of other cultures, valuing the context of the individual as a transcendental element.Dado o aumento da migração e da necessidade de enfermeiros para se adaptar a essa realidade, o objetivo deste artigo é saber como lidar com o cuidado de enfermagem transcultural. O método utilizado foi baseado em uma revisão da literatura com crítica e reflexiva da literatura de leitura nacional e internacional. O conceito de competência cultural é desenvolvido e os modelos e teorias de enfermagem com base na comunicação intercultural, questões éticas e legais, medidas institucionais de reflexão cultural e incorporar esse conhecimento no ensino superior são discutidas. Conclui-se com a necessidade de adquirir competência cultural para facilitar o estabelecimento da relação terapêutica através da compreensão e compreensão de outras culturas, valorizando o contexto do indivíduo como um elemento transcendental

Diversidad cultural : actitudes, valores y saberes de los estudiantes de enfermería

Como buena parte de la sociedad, los estudiantes de enfermería tienen una actitud hacia las personas procedentes de otros orígenes culturales, determinada por estereotipos y prejuicios generados, en gran parte, por desconocimiento, lo que puede dificultar su labor profesional. La dimensión intercultural no es un eje transversal en el currículum de enfermería. A pesar de que la ANECArecoge entre las competencias que deben dominar los profesionales de enfermería la «Capacidad para trabajar de manera holística, tolerante, sin enjuiciamientos, cuidadosa y sensible, asegurando que los derechos, creencias y deseos de los diferentes individuos y grupos no se vean comprometidos». Como docentes nos sentimos comprometidas para que la formación responda a las necesidades sociales y estamos convencidas que es imprescindible que nuestros alumnos/as lleguen a ser profesionales competentes y comprometidos con esas necesidades. En este sentido hemos puesto en marcha desde hace varios años dos asignaturas optativas «Salut i diversitat cultural» y «Salut, societat i cultura» con la finalidad de llenar el vacío curricular de los estudios. Sin embargo estamos convencidas de que ello no es suficiente, ya que estos temas deberían ser transversales. Este estudio está planteado en dos etapas. En una primera exploramos y describimos las actitudes, valores y saberes de los alumnos de Enfermería sobre temas relacionados con la inmigración, la diversidad cultural y la salud. En esta comunicación presentamos los resultados de la primera etapa. Se realizará una segunda etapa cuando estos estudiantes estén en tercer curso, con la finalidad de comparar si a lo largo del aprendizaje teórico y práctico se produce un cambio en sus actitudes, valores y saberes. También nos permitirá conocer las diferencias entre los alumnos que han cursado las asignaturas optativas "Salut i diversitat cultural" y "Salut, societat i cultura". Los resultados de esta primera etapa nos permiten asegurar que, en general, los estudiantes de enfermería muestran una actitud positiva y abierta hacia las personas de origen inmigrante y su inclusión en la sociedad, persiste un porcentaje pequeño pero, para nosotras importante, de jóvenes resistentes y opuestos, y con una visión negativa. Se desprende del estudio que muchos jóvenes participan de la percepción de la opinión pública que la inmigración es problemática y que los prejuicios y estereotipos culturales predominan, también, en la población joven universitaria

Cuidado de la madre andina al lactante menor desde una perspectiva intercultural, 2017

Esta investigación cualitativa con diseño etnográfico tuvo como objetivos describir y comprender el cuidado de la madre andina al lactante menor desde una perspectiva intercultural. La muestra fue no probabilística, conformada por 10 enfermeras que laboran en la atención integral del niño en los centros de salud del Distrito de Sócota-Cajamarca y 15 madres andinas de lactantes, ambas muestras fueron determinadas por la técnica de saturación y redundancia. Los datos se recolectaron en los centros de salud y en los hogares de las madres a través de la observación participante, registrándose en el diario de campo. Se aplicó también la entrevista etnográfica. Ambos instrumentos fueron validados por juicio de expertos. Se tuvo en cuenta los criterios de rigor científico y los principios de bioética personalista. Se obtuvieron como resultados cinco temas culturales: Cuidado intercultural en la alimentación del lactante menor, Cuidado intercultural ante las reacciones adversas postvacunales: Administración de medicamentos VS remedios caseros, Cuidado intercultural en la higiene y vestimenta: Frecuencia, dualidad frío-caliente y plantas medicinales, Cuidado intercultural en enfermedades infantiles: Uso de medicina científica VS medicina tradicional y Cuidado intercultural en la estimulación temprana. Se concluyó que el personal enfermero educa a la familia en diferentes cuidados que deben realizar en el hogar, pero por sus costumbres y creencias las madres practican cuidados empíricos que pueden causar algún tipo de daño en el lactante menor

Sentidos da formação bioética de enfermeiros em um contexto intercultural

Humanizar la educación se constituye en un pilar para la formación bioética de los profesionales de enfermería en contextos interculturales, lo que orienta el sentido transformador de la visión de cuidado disciplinar. Con este estudio se buscó comprender los sentidos que otorgan a la bioética los actores de formación desde las prácticas formativas en un contexto intercultural. Para ello se planteó una investigación cualitativa descriptiva con enfoque epistémico hermenéutico; el análisis de datos se realizó desde la teoría fundamentada. Se recolectaron datos a través de: revisión documental, entrevistas semiestructuradas, observación no participante, diarios de campo y grupos focales. Los participantes corresponden a los estudiantes, docentes y directivos del programa de enfermería de una universidad del suroccidente colombiano, tutores de práctica y sujetos de cuidado que fueron atendidos por los estudiantes. Los resultados permitieron concluir que el principal sinsentido en la formación radica en un problema de colonialidad del ser y saber, porque el currículo continúa privilegiando el saber técnico sobre una formación humana. Tejer la bioética intercultural desde la reflexión pedagógica en contextos interculturales permite desarrollar una formación con sentido crítico respecto aquello que no favorece la armonía del ser humano con el territorio y que conlleve al futuro profesional a ser consciente de su responsabilidad con el cuidado de salud.Humanizing education constitutes a pillar for bioethical formation of nursing professionals in intercultural contexts, which guides the transformative sense of the vision of disciplinary care. It was sought to understand the senses that the training actors grant bioethics from the training practices in an intercultural context. For this, a descriptive qualitative investigation with a hermeneutical epistemic approach is proposed, the data analysis was carried out from the grounded theory. Data were collected through: documentary review, semi-structured interviews, non-participant observation, field diaries and focus groups. Participants correspond to students, teachers and directors of the nursing program of a university in southwestern Colombia, practice tutors and care subjects who were attended by the students. The results allow us to conclude that the main nonsense in formation lies in a problem of coloniality of being and knowing, because the curriculum continues to privilege technical knowledge over a human formation. Weaving intercultural bioethics from pedagogical reflection in intercultural contexts allows developing a critical training regarding what does not favor the harmony of human being with territory and that leads the professional future to be aware of their responsibility with health care.A educação humanizada constitui um pilar para a formação bioética dos profissionais de enfermagem em contextos interculturais, que norteiam o sentido transformador da visão do cuidado disciplinar. Buscou-se compreender os sentidos que os atores treinadores conferem bioética a partir das práticas de treinamento em um contexto intercultural. Para isso, propõe-se uma investigação qualitativa descritiva, com abordagem epistêmica hermenêutica, e a análise dos dados foi realizada a partir da teoria fundamentada. Os dados foram coletados por meio de: revisão documental, entrevistas semiestruturadas, observação não participante, diários de campo e grupos focais. Os participantes correspondem a estudantes, professores e diretores do programa de enfermagem de uma universidade no sudoeste da Colômbia, tutores de prática e assuntos de atendimento que foram atendidos pelos alunos. Os resultados permitem concluir que o principal absurdo da formação está em um problema de colonialidade do ser e do saber, porque o currículo continua privilegiando o conhecimento técnico sobre a formação humana. A tecer a bioética intercultural da reflexão pedagógica em contextos interculturais permite desenvolver um treinamento crítico sobre o que não favorece a harmonia do ser humano com o território e que leva o futuro profissional a ter consciência de sua responsabilidade com os cuidados em saúde

Significado de la competencia intercultural en la formación académica de Enfermeras para el desarrollo sustentable

La Universidad como ente formador posee capacidad y responsabilidad para promocionar cambios destinados a formar sociedades sustentables, estableciendo diálogo permanente en los procesos formativos de los nuevos profesionales. La interculturalidad ha planteado análisis y reflexiones sobre la noción de lo individual y colectivo, de lo local y global, propiciando instancias para enseñar actitudes y valores que conduzcan al progreso de los pueblos. El presente estudio tuvo como objetivo identificar patrones categoriales de las experiencias de enfermeras al vivir la diferencia cultural cuando ejercen el cuidado. El método utilizado fue cualitativo, fenomenológico de estudio de caso, con relatos de vida; aportó experiencias vividas de interacción entre profesionales enfermeras y sus pacientes. El análisis involucró la aplicación de metodología del reductio y vocatio, a través de la expresión práctica del tacto. Los principales hallazgos generados fueron estadios del desarrollo de la Competencia Intercultural y la operacionalización de dimensiones del tacto al desarrollar la Competencia intercultural.  Esta proyección permitió tender búsqueda de nuevos equilibrios entre satisfacción de necesidades y ejercicio de derechos, para un “nuevo trato” en el cuidado de salud. Esta competencia aportó experiencias de asistencia y apoyo al ser humano, que promueve modos de vida consecuentes para mejorar la salud de comunidades

Resistencia frente a la enfermedad: relato de un cuerpo dañado por la diabetes

Objetivo: comprender el punto de vista acerca de la enfermedad de personas con diabetes mellitus tipo 2 en moradores de una comunidad del Estado de México. Materiales y métodos: estudio con una aproximación etnográfica que sustentó el análisis de los datos. La investigación se realizó en un centro de atención primaria de salud, participaron ocho personas que asistieron al consultorio de enfermería durante el periodo comprendido entre diciembre de 2009 y julio de 2010. Se respetaron los aspectos éticos propios de la investigación. Resultados: al escuchar las voces de los pacientes que viven con diabetes lograrmos introducirnos en el mundo de la en- fermedad mediante sus relatos. Conclusiones: la aproximación etnográfica permite comprender el sentido que le dan los pacientes con diabetes mellitus tipo 2 a su enfermedad, desde las creencias y los hábitos. Tal como ellos lo relatan, con su experiencia logran resistir la persistencia de la enfermedad

Despojo territorial y transición alimentaria

En Argentina, las actividades extractivas económicas están generando un despojo territorial y un deterioro ambiental que afectan seriamente las condiciones de vida y el bienestar de las poblaciones indígenas. Estos procesos ponen en tensión tanto los repertorios culturales y sistemas de conocimientos de las comunidades indígenas como los del personal de salud que trabaja con ellas. En este contexto, este artículo analiza la complejidad y las particularidades de la transición alimentaria que experimenta el pueblo wichí de la región Chaco salteña, ubicada en los departamentos San Martín y Rivadavia de la provincia de Salta, afectados por la frontera del agronegocio sojero, y examina cómo inciden en los procesos de socialización alimentaria en la población infantil de estas comunidades rurales, las cuales se encuentran bajo decretos de emergencia socio-sanitaria y alimentaria. Se utilizó una metodología cualitativa, histórica y etnográfica que integró múltiples perspectivas y herramientas teórico-metodológicas, como entrevistas semiestructuradas, observación participante, grupos focales, trayectorias de vida y mapeo colectivo. Los trabajos de campo buscaron fomentar la investigación-acción participativa y el diálogo de saberes para contribuir al fortalecimiento de estas experiencias. Se destaca la importancia de trabajar desde un enfoque de colaboración intercultural para la formación de profesionales, el diseño de políticas e intervenciones en el campo de la salud, y para asegurar los derechos alimentarios de las poblaciones indígenas en Argentina

Competencia cultural en profesionales de enfermería en salud pública cuando cuida a la población indígena y la percepción de ambos frente al cuidado realizado y recibido

Antecedentes: la competencia cultural fortalece los cuidados de Enfermería coherentes y efectivos en respuesta a la diversidad cultural existente. Objetivo: Describir e interpretar la competencia cultural (entendida y manifestada) y la percepción por parte de los profesionales de enfermería frente al cuidado realizado y de la población indígena Embera Chamí del departamento de Caldas frente al cuidado recibido. Método: investigación cualitativa etnográfica interpretativa. Los datos fueron recolectados a través de la observación participante y entrevista a profundidad. El análisis de los datos se realizó con las posturas de Leininger. Resultados y discusiones: contempla 15 subcategorías, 7 categorías y 2 patrones culturales sintetizados en un tema cultural sobre la competencia cultural de la enfermera de salud pública. Los resultados fortalecen la definición de competencia cultural, corroboran algunas afirmaciones teóricas, exponen el aporte que hace la enfermera a la cultura del indígena Embera y ponen de manifiesto la empatía enfocada en la comunicación como elemento prioritario de la competencia cultural. Conclusiones: la competencia cultural es entendida como un sistema ordenado que hace parte de la percepción de satisfacción de la enfermera y del indígena con resultados positivos para la salud.Abstract. Background: Cultural competence strengthens coherent and effective Nursing care in response to existing cultural diversity. Objective: To describe and interpret the cultural competence understood and manifested by nursing professionals in public health when they care for the indigenous population of Embera Chamí in the department of Caldas and the perception of both professionals and indigenous people in the face of care and received. Method: interpretative ethnographic qualitative research. Data were collected through participant observation and in-depth interview. Data analysis was performed using Leininger postures. Results and discussions: it includes 15 subcategories, 7 categories and 2 cultural patterns synthesized in a cultural theme on the cultural competence of the public health nurse. The results strengthen the definition of cultural competence, corroborate some theoretical affirmations, expose the nurse's contribution to the Embera indigenous culture and show the empathy focused on communication as a priority element of cultural competence. Conclusions: cultural competence is understood as an orderly system that entails and is part of the perception of satisfaction of the nurse and the indigenous with positive results for health.Doctorad

Revisión bibliográfica: Interculturalidad en el cuidado de enfermería en pacientes hospitalizados

Objetivo: El objetivo de esta investigación fue describir y analizar la interculturalidad en el cuidado de enfermería en pacientes hospitalizados, a partir de la evidencia científica disponible. Método: El tipo de investigación fue cualitativa, de diseño documental, el cual se obtuvo a través de la revisión bibliográfica, de publicaciones realizadas en los años 2014-2019, en base de datos informatizadas: Bireme, Scielo y Dialnet, de artículos a texto completo, que presentaron en el titulo los siguientes descriptores: “interculturalidad”, “enfermería”, “cuidado”. Principales resultados: 20 artículos cumplieron con los criterios de inclusión, los cuales se han agrupado según temáticas abordadas en las investigaciones: “La comunicación como base del cuidado intercultural”, “Cuidado cultural de enfermería en pacientes hospitalizados”, “Necesidad de formación en el profesional de enfermería para el cuidado intercultural” y “Cuidado intercultural y seguridad del paciente”. Conclusión: El profesional de enfermería se encuentra diariamente expuesto a la atención de personas que poseen una diversidad cultural, por lo que éste debe estar en la capacidad de brindar un cuidado intercultural de calidad, integral y humano, acorde al contexto de cada individuo, sin perder el profesionalismo científico, técnico y ético, necesidad cada vez más emergente en los diferentes niveles de atención en salud

A apropriação débil de competência cultural em cuidar do idoso é expressa em evidências científicas

Introducción: La población de adultos mayores en el mundo registra una tendencia creciente en la dinámica demográfica; por ello, las prácticas de cuidados de enfermería hacen necesaria la sistematización y la síntesis de las evidencias científicas acerca de la competencia cultural y la enfermería transcultural para mejorar la calidad de los cuidados a esta población. Nos preguntamos: ¿Cuáles son y cuál es la validez y utilidad de las evidencias existentes acerca de las prácticas de cuidados al adulto mayor teniendo en cuenta la competencia cultural y la teoría transcultural? Objetivo: Sintetizar las evidencias científicas cualitativas en el cuidado de enfermería con competencia cultural para adultos mayores, con el fin de recuperar y describir las mejores evidencias. Metodología: Revisión sistemática de la literatura en el Espacio Científico Iberoamericano, siguiendo un protocolo en siete fases de ejecución retomadas a partir de lo propuesto por Guerra, Muñoz y Santos Lozano (2003). Resultados: Se seleccionaron 20 estudios en los cuales, sin ser su objetivo, se abordaron elementos de la competencia cultural. Conclusión: Existen evidencias en el tema de estudio, pero como respuesta a la pregunta planteada resultan evidencias fragmentadas que limitan el concepto integral de la competencia cultural; por tanto, se reconoce la importancia de plantear investigaciones primarias que permitan el acercamiento integral y explícito a la competencia cultural y la enfermería transcultural.Introduction: The elderly population in the world, a growing trend in the demographic dynamics, for this reason, nursing care practices require the systematization and synthesis of the scientific evidence about cultural competence and transcultural nursing to improve the quality of care to this population. We ask ourselves: what are and what is the validity and usefulness of existing evidence about the practices of care to the elderly taking into account cultural competence and transcultural theory? Objective: Synthesize qualitative scientific evidence in nursing with cultural competence care for older adults, in order to recover and to describe the best evidence. Methods: Systematic review of the literature in the Iberoamerican Scientific Space, following a protocol in seven phases of execution restarts from proposed by Guerra, Muñoz and Santos Lozano (2003). Results: 20 studies were selected in which, without being its objective, elements of cultural competence were addressed. Conclusion: There is evidence in the study topic, but in response to the question are fragmented evidences that limit the total concept of cultural competence, therefore, recognizes the importance of addressing the primary research approach enabling comprehensive and explicit to cultural competence and transcultural nursing.Introdução: A população idosa no mundo, uma tendência crescente na dinâmica demográfica; por esta razão, as práticas de cuidados de enfermagem fazem necessária a sistematização e síntese das evidências científicas sobre a competência cultural e de enfermagem transcultural para melhorar a qualidade do atendimento a esta população. Perguntamo-nos: quais são e qual é a validade e a utilidade de evidências sobre as práticas de cuidados aos idosos, considerando a competência cultural e a teoria transcultural? Objetivo: Sintetiza evidências científicas qualitativa na assistência de enfermagem com competência cultural para idosos, a fim de recuperar e descrever a melhor evidência. Metodologia: Revisão sistemática da literatura no Espaço Científico Iberoamericano, seguindo um protocolo em sete fases de execução reiniciada a partir do proposto por Guerra, Muñoz e Santos Lozano (2003). Resultados: 20 estudos foram selecionados em que, sem ser o seu objetivo, foram abordados elementos da competência cultural. Conclusão: Há evidências sobre o assunto de estudo, mais, como resposta à questão são evidencias fragmentadas que limitar o conceito integral de competência cultural, portanto, reconhece a importância de abordar a pesquisa primária que permitem abordagem abrangente e explícita para a competência cultural e da enfermagem transcultural